只是对于他而言，会因为创作而兴奋，也会因为不确定的市场反馈而悲哀。

作为一部充满杂糅化意旨的类型片，电影摒弃了单向度的“拿来主义”，在“精神游牧”的未来主义关怀中，探讨人存在于世的根本性哲学问题。在这个层面上，电影的哲思意义被无限放大。《宇宙探索》的主编唐志军作为“疯癫化”叙事的主要行动元，既充当了平民史诗超验化的英雄故事主角，又在啼笑皆非的荒诞化行为里，诠释了在宇宙多重褶皱处精神给予人的无限震荡。比起大多数人所定义的“旅行式科幻书写”，我更愿意把这部电影当成是库斯图里卡式的流浪行吟者之歌，或者是堂吉诃德、卡尔维诺化的诗性栖息之作。当然，那些在存在主义哲学话语看来极为重要的逻辑，似乎在电影中都融化于晓晓、孙一通等人“无中生有”（ex nihilo）的具体事件中，恰如巴迪欧“事件哲学”中的主体性拷问。不过，无论是如何获得与外星人对话的信号，还是我们能否坚信唐志军对未来的嗔痴之状，实际上，结果并不重要。毕竟，哲学的意义恰恰在于某种追问的过程，笛卡尔、斯宾诺莎、德勒兹等人无一例外地告诉人们，在必然性的偶然中每个人都可能打开了哲学的大门。如此，《宇宙探索编辑部》似乎是导演孔大山的科幻哲学命题作文，也是我们不必刻意对号入座的宇宙玩笑。

再次说明好作品不会被埋没。

纯熟的叙事方式、万金油的社会题材、有一定号召力的电影咖，保证了一定的可看性，但已经出现疲态，缺乏新鲜感了。

无论是什么身份，无论经历过什么，他们都有一个共同的目标，那就是把自己的一生都奉献给体育，奉献给热爱的乒乓球，尽管许多人都不知道他们的故事，他们也没有一句怨言。

当时没有法可言，所以小小年纪的他决定去学法，只有懂法会用法律保护自己甚至是其他人，才能在社会上生存、不受欺负。